為何祭台灣兵－為喚醒失落的記憶和主體

　　紀念台灣兵，說的是父祖們當日本兵、當國民黨兵、當解放軍的故事。說的是一個人穿三國軍服，台灣兵的糊塗亂戰。故事回首前塵，現勢和未來台灣，究竟又是什麼碗糕？

　　1973年4月，日本厚生省公佈數字：台灣有20萬7183人投入大東亞戰爭（即二次大戰太平洋戰爭）其中8萬多為正規軍，12萬多為軍屬及其他。1945年戰爭結束，迄今已有66年，以家族自然橫、直向拓衍親族子孫，若保守以每一個參戰者繁衍20人估算，則家族有親人參戰的人數竟高達400萬人，占全台2,300萬人的多少百分比？

　　許多人意外來到旗津「戰爭與和平紀念公園主題館」，順口說：「噢！我家某某人也有去南洋。」更讓我們疑惑為什麼這麼普遍的共通記憶，卻不被公眾重視和討論！沒有紀念儀式，沒有紀念空間，沒有全世界其他參戰國皆有的種種紀念形式。

　　為什麼？我們不斷追問。可能的原因之一是台灣人長期被不同誘導自己是什麼國、什麼族，以致也就不再重視自己是何國何民何台灣。

　　將近70年前，許多台灣人以加入皇軍為榮，光榮出征。1945年8月15日，天皇廣播投降，成為戰敗國。沒幾天，國民黨軍隊接管台灣，一夜之間變身戰勝國，瞬間從日本國民變成抗日之邦。那些投入大東亞共榮聖戰的20萬7千人，如何自處？怎麼看待才剛剛熱情從事的人生？如何尷尬躲藏曾經為天皇效命的自己？尤其如何在反共抗日戒嚴底下苟且偷生，毀滅效忠天皇證據，噤口貓行，徹底拋棄記憶。

　　1945年國民黨軍隊登陸，大肆招兵整補，帶走至少1萬5千台灣兵去打國共內戰。大約1萬人死在國民黨敗逃關鍵的徐蚌會戰，約3千人降俘改編共軍，從此滯留中國逾40年，黯淚思鄉，重返人事已非。這些父祖們招誰惹誰？只因為台灣始終沒有做過自己，也就沒有能力和想法去保護生於斯長於斯的台灣子民。

　　住竹東，滯留大陸原國軍組織，彭添福會長說，他隨著70軍一部在山東投降，改編為共軍第二野戰軍，也就是著名的劉鄧軍團（劉伯丞、鄧小平）反過頭來在淮海戰役消滅多數台灣兵的70軍。問和藹的彭老先生為什麼落腳泉州，滿腔泉州音？「想回家啊！」，「泉州至少還可以偷聽台灣廣播！」，「偷偷到香港3個月，船家說很同情你，但不能載你回台灣，會殺頭的！」

　　台灣日本兵，20萬7183人，3萬304人死亡，1萬5千人失蹤。沒有紀念、沒有事蹟、沒有墓誌銘，什麼都沒有，只有疑惑和無明!

　　台灣中國兵，至少 1萬5千人，死別約1萬人，生離至親40年約3千人。沒有收屍，沒有追榮，沒有紀念，至今埋骨異域。

　　六、七十年前，從高雄出征的台灣兵，在高雄港13號碼頭登船，現稱光榮碼頭，當年斷腸碼頭。日本兵出港左轉南洋，最後一瞥故土旗津。國民黨兵出港右轉華北，盯著壽山消失。那是多麼思念母親的生離死別之痛啊！子孫們切莫遺忘，不要冷漠，因為只要台灣一日不做自己，你、我、子、孫，都可能再穿上不知什麼碗糕軍服去和不知什麼東東敵人亂打！

　　2011年台灣兵520週年紀念典禮：時間是5月20日下午2點開始，地點就在斷腸登船的高雄港光榮碼頭（13號碼頭）。當天傍晚6點47分在旗津「戰爭與和平紀念公園」， 2008年5月20日許昭榮自焚的同時同地，祭念他。因為許昭榮全命投入20年，台籍國軍滄桑方見天日，世人才知！

（莊盛晃 高雄市關懷台籍老兵文化協會總幹事）